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风水里面水代表什么?风水中的水详解!

来源:中国易经研究学会     时间:2018-04-17 09:48:50 点击: 【字体:

风水里面水代表什么,风水中的水


辩水

阴阳风水,一定要有山和有水,“未看山先看水,有山无水休葬地”,“山管人丁水管财”,还有“水是龙之血脉”,“砂交水会,阴阳交合”,“水是山家血脉精,利人害人速如神”,等等。可想而知水在地理上的重要地位了。

山和水是阴阳一对,有山没有水,不能称之谓龙,没有水就无法证明其龙行至尽面结穴,所以天地自然的原则:即是山随水转,两山夹一水,两水夹一山,阴阳相依,山水会即龙止。水飞走即生气散,水融注则内气聚,所以不管水大水小,远近、深浅,急缓,动静,一定要来者屈曲,去要盘桓,横者要环抱,汇聚要融潴,澄清,不要直冲穴位,不峻急,不涟激,不斜撒。不反弓,不陡地倾泻,不直来直去,不割不穿,一定要和穴位有情环抱,依依不舍之状,才是水之吉格。


一、下面分别对二十一种水进行细论

l、来水:站在穴前明堂观来水,来水要深长,屈曲,这样龙气才能旺盛,发福必悠久,若直而短促则龙气不旺,不但不能发福,甚至变凶。

2、出水口;出水口最好是弯环屈曲,迂回深聚,要有罗星,游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇、狮象等兽星。关拦重叠守扶水口为最吉,若直流而急浅峻则凶。

3、朝水:向穴前流来,而且屈曲有情,悠扬深缓之水,叫朝水,此水最吉,若直急冲射湍怒有声则凶,“九曲入明堂当朝宰相”。

4、去水:即是穴前见水直流去,此水极凶,古人云“第一莫葬去水地,立见退家计”,但是有山势关截高固,锁抱,又或小势流去,大势逆回,非一直流去不为凶可发福,但发福必迟。

5、江水:其势浩荡,一定要弯抱屈曲为吉,所以长江两岸很多大城市,如重庆、武汉。南京等都是很吉的风水笠地。

6、湖水:湖水是诸水聚注的地方,汪汪洋洋,万顷一平,是最吉之水,不管大湖、小湖,阴阳二宅见之俱吉。

7、溪涧水:溪涧水是小干龙和小枝龙结穴的地力,所以我们在寻地时一定要注意溪涧之水,如有屈曲,环抱,聚注深缓。定有结穴的地方,而且也是很吉的地方,但是,直、太急,流而有声,则是不吉。

8、平田水:平田水是水散田中。悠缓,不冲不射,不割不穿,不带凶杀、若有情朝穴,到堂融聚最佳,若无情,不到堂则无用。

9、沟渠水:亦以屈曲,悠汇为吉,如直急,摆撇,冲射,穿割;无情,则不吉。

lO、池塘水:池塘水是由地势周围之水聚集而成,若是生成的也是储禄的象征,穴前得之最吉,但不可填塞,如误填塞,祸灾立应,若人工开塘,一定要慎重,不要乱开伤残龙气,立招凶祸。


风水里面水代表什么,风水中的水


11、天池水:天池水是指高山顶上有池水,一定要前年有水,四季不枯才能称得上天池,宜深、澄、清,完整的为最吉,极荣华富贵,若平浅,时有时无,干枯则不吉,天弛若一旦干枯即败。

12、注脉水;注脉水是指湖水注于穴前的水,也叫“仰天湖”“天池水”是龙身上的水,注脉水是穴前所有;此水要四季不枯,是真气融结的地方,我们在行山见到时要特别注意在此寻穴。

13、沮沼水:是指遍山遍地常湿,看不见水,脚踏之鞋底皆湿,或是石山里常有湿汗,用锄头挖坑水即盈满,春夏有泉水流。秋冬枯干、这是气衰脉散的地方,如人有病,血气小通。是无用之地,见此不要多费心机。

14、臭秽水:是指牛尿、猪尿,或腐臭成桨,浊脓,气味难闻的水,阴阳二宅皆忌,有此主女人崩漏,男人痔痿,盲目淫恶、门户衰落.产业退失,家道不昌。

15、泥浆水:常有泥浆水的地方,此地不吉,地脉疏漏.最为不吉,主客死拋尸,人衰财散。多招痼疾。

16、干流水:是指高处是山,低处是水,不象泉水的滴沥水,此是界脉束气的水,穴位就在左右贴近,若穴下有干流水,切忌直长倾斜,亦平缓悠回方好。

17、合襟水:上分下合,如胸前衣襟之交合,穴前界脉的水,叫合襟水,脉来有分水引;脉止有合水界,合襟水构成三分三合的,是上吉之格局,穴前后内界水隐微难见的叫一分合,这是审气脉定穴位之聚散,起主至龙虎所交,外界水分明,明堂定局势之聚散叫二分合、少祖至山水大会,叫三分合。有分有合则是阴阳交济。雌雄交配,是真融结,有分无合,阴阳不和,雌雄不配是假融结,请注意审定。

18、元辰水:元辰水是龙虎之内,穴前合襟处之水,不管是干流,湿流,都属元辰水,此水称之为龙之元气,切忌倾走,一滴也不能泄漏,必须左右有砂关拦,使其屈曲为美,还有元辰水不能直去,主初代不利,元辰水必屈曲而出,主初年亦发,至吉,如果元辰水直长,无砂拦截,不结地极凶。

19、天心水:穴前明堂正中处之水叫天心水,天心水一定要融聚,叫“水累吞心”,主巨富,显贵,若是此处的水穿堂直过就是“水破天心”主财不聚,而且人丁稀少,水直穿是气不聚的表现,不能在此点穴,古人云:“为人无子只因水破天心”。还有界水临墓头,也叫水破天心,所以天心水也一定要弯环屈曲融聚。

20:声应水:指在穴前的泉水,应证真龙之融结。这是好龙旺盛,结穴后秀气不尽,溢发为泉。应找真穴。真应水不分大小,但要澄清甘美,春夏不溢,秋冬不竭,潴而不流,静而无声,符合以上条件,必有大贵之地,一定要细心寻找不要错过机会。

21、禄储水:指水之融注。比如福禄的积累,在穴前.穴后,或穴之左右,或在水口间,有深潴融聚之潭,湖、池。沼、塘,或诸水聚会处是也。但要深大,不涸竭为美。主厚禄,积储巨富,悠久不替。


二、泉水

泉水是水法里的一个组成部分,也是很重要的,在地里考察活动中.也经常碰到的,作为一个学地理者不能不了解他对结穴的影响情况和吉凶,现在我把各种泉水集中起来讲,使大索在今后的实践中能够鉴别其吉凶。

l、嘉泉:其味甘,其色莹,其气香也,也有人叫“甘泉”,澄之愈清,混之难浊,春夏不盈,秋冬不涸,暑凉寒暖,四时莹澈,此是最好的泉水,是龙气旺盛的表现,一阴穴近之,乃大富贵之地,阳宅有此泉水,居民饮用,富贵长寿。

2、冷浆泉:其味淡,其色浑,其气腥,也叫泥水泉,此水不宜灌溉,不宜饮用,清不能澄,浊不能混,春夏溢流,秋冬枯蝎,这是龙气萎弱,地脉疏漏,是不吉的地方,阴穴近此最凶,阳宅饮之,主瘟疫长病,黄肿,久而灭绝。

3、醴泉:其味甘如醴,古人云“圣人之德,上及太清。下及太宁,中及万灵,则醴泉出”。古人又说这是神物之泉水,是龙气发泄的特征;但不一定是旺气。

4、汤泉:即是温泉,是有硫磺砂的地方,泉水才有温度,此地泉水沸热,龙气散发不能结穴。杨公说:“凡是温泉奠寻地.真阳温厚化为水,滔滔滔滔日夜流,且是水口无关拦”。

5、矿泉:矿泉者,其下有砂,土面有泉水进出,其色红,也叫红泉,是龙脉气钟于矿所至,其龙气钟于矿而变为宝,不能复结为阴地.有美地也没有用了。

6、铜泉:其水的颜色和胆汁一样,又叫“胆泉”,是龙脉的旺气。钟于泉水的结果。不能结地,不必求穴。

7、涌泉:是指从地下喷出的泉水,起泡,或从岩石缝中涌出.喷出的水时高时低,这是地气发泄于泉水,或为胜境仙宫。神灵所居之地.不可求穴。

8、溅泉:进山如射,非常冷冽.是阴极肃杀之气所发,最为凶恶,不可求穴。

9、没泉:所谓投泉是指从下漏去的水。下有虚窍潜通,水滴其下.不见其去,此是虚陷之地,气不融结,不必求穴。

lO、黄泉:所谓黄泉。不论其色,是指水入于地叫水落黄泉,春天下雨时,其水涨起,雨刚停止,共水即浸入地中.四时干枯,这是浮沙之地;坑深水浅,水落坑,龙气虚耗,这是灵神或鬼魅所栖之处.人居之主贫困无聊,不必寻穴。

11、漏泉:漏泉者,点滴渗漏、是龙气极弱之处,不可求穴。

12、冷泉:所谓冷泉是指冷冰的泉水,此泉受极阴之气侵入,阴多阳绝,决不能融结。

13、龙漱泉:龙漱泉是孕育蛟龙的屈洞。气候干旱时老百姓祈祷辄应者亦是、如雁荡山,大龙漱,小龙湫之类;此泉多出在大山亢阴处,为魑魅之都,不可求穴。

14、瀑布泉:即是我们平常所说的黄果树瀑布之类的泉水,水从岩石飞流如下穴前见之,或如孝廉,或如重泪,或如白刃等形状,不吉水流之声,如轰雷,如槌鼓,如哭泣。如悲伤,都是不祥之兆,如有水廉洞等幽奇岩洞那是神仙住的地方不可求穴。

以上所讲诸泉,惟有嘉泉是吉祥的地方可以寻穴,其余各泉均不宜求穴。醴泉。汤泉。铜泉、龙湫泉,则气钟于泉:红泉,气钟于矿,冷浆泉龙气萎弱;没泉、黄泉。漏泉,龙气虚陷;涌泉、溅泉龙气发泄,冷泉气之阴杀,瀑布气之阳渗,皆无融结,不必寻求。醴泉、汤泉、铜泉、龙澉泉不结地。没有灾祸相应。冷浆泉主瘟疫,红泉主吐盘,肺疹,杀戳,溅泉、漏泉、冷泉。主崩潺,痔瘘,疯狂,癫痫等等。


15、泉水鉴别:

(1)初口甜时吸口淡,贵气已过福祉暂:大地恐被人葬了,阴阳山水无再犯——谓(已过气)。

(2)初饮香时再饮甜,当有富贵应饿年——谓(值生气)。

(3)初饮甜时开口香,含唇似辩为君分,箢出武臣后出富,武艺人精多仓库——谓《当旺气》。

(4)入口旋含闭口妇苦,岂有贤豪居此土。含吞香甜吐酸湿.一去一程神庙侧,农着冷时濯在手,铁镰铜山燃不朽。六月淡时发气馊,其乡富贵贵那能久,下手掏水清且香,严冬沃之如温汤,滴在水面沧沧响,此去数里龙潜庄——论(妒验法)。

(5)山高水碧神仙地,平阳碧冰公候地,白水流时近寺观,清白交流文武居,井水紫自文儒生,水浮紫气公候位,自气起时应孝子,忠臣烈士同一类——论(水色与气法)。

(6)水飞黄气风吹寒,紫气横波堆满澜,及有贵气横其上。富贵金银堆满仓。


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