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风水、八字基础:五行学术详解

来源:易经研究学会     时间:2018-11-21 11:35:45 点击: 【字体:

一:正体五行

诀曰:

亥壬子癸大江中,寅甲乙夘巽木宫,已丙午丁皆属火,庚申辛酉乾金逢,辰戌丑未坤艮土,此是五行老祖宗。

正体五行是天干地支五行的本性属性,其它五行属性都是由正体派生岀来的。在具体应用中,正体五行主要由以下几种作用:

(一):在论方位时,寅甲夘乙巽为东,为木。已丙午丁为南,为火。申庚酉辛为西,为金。亥壬子癸为北,为水。乾为西北,为金。坤为西南,为土。艮为东北,为土。辰戌丑未为土。

(二):论官煞时,天干甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水。

地支亥子为水,寅夘为木,已午为火,申酉为金,辰戌丑未为土。

八卦乾兑为金,坤艮为土,坎卦属水,震巽为木,离卦属火

(三):在形势派论述山体形状时也是用正体五行,如:木形山:高而直。火形山:高而尖。水形山:山顶呈波浪形。金形山:山顶呈馒头形。土形山:山顶平而宽等等。

(四):在用三合局所忌时也是用正体五行。如:寅午戌年月日时或仙命不要在北山头造葬。亥夘未时空或年命不要在西山头造葬。己酉丑时空和年命不要在东山头造葬。申子辰时空或年命不要在火山头造塟。等等。


二:纳音五行

纳音五行天干地支二个字一组成为一个五行属性,光一个天干或地支不能成为一个纳音五行。如甲子乙丑海中金,甲子为一组,为金。乙丑为一组,为金。甲子也好,乙丑也好,折开来就不是纳音金了。

诀曰:

甲子乙丑海中金,丙寅丁夘炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路傍土。

壬申癸酉剑鋒金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己夘城头土。

庚辰辛巳白腊金,壬午癸未楊柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土。

戊子己丑霹雷火,庚寅辛夘松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金。

丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸夘金箔金。

甲辰乙巳复灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大泽土,庚戌辛亥钗钏金。

壬子癸丑桑柘木,甲寅乙夘大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火。

庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。


纳音五行在易学里用途非常广泛,主要体现在:

(一):在命学里,某人八字平衡五行时,除要利用天干地支用正体五行计算五行外,还必须参考四柱纳音五行进行平衡。

(二):在论山运生克吋,用的也是纳音五行生克。如2009年壬山山运为甲戌,甲戌纳音属火,那2009年壬山山运为火山运。因水克火,在捀日时如四柱某柱纳音属水的话,那这柱就克山运了,主凶。如用甲寅日,那就是日克山家了。年月时同样也是这个道理类推。

在这个纳音五行里相生相克很有讲究,有的怕克,有的不怕克。但这个怕不怕不是按你的日常生活知识去理解。如某人2008年壬山建造,用癸亥日,人家说他这个日子克山运,他回荅说:“大海里的水怎会跑到山上去克山头火呢?”其实这种囬荅是错误的。因为纳音制化有首纳音制化歌,规定了谁怕谁不怕。如问为什么,就好比问甲山为什么在东方而不在南方一样,属于另一个研究课题。

制化歌曰:

沙中金,剑锋金,若居震上便相侵。外有四金须忌火,剑沙无火不成形。

水见天河大海流,二者不怕土为优。外有四水须忌土,一生衣禄必难求。

松柏楊柳桑石木,石榴大林忌金刀。惟有坦然平地木,无金不得上青霄。

复灯炉中山头火,三者原耒怕水流。外有一般不怕水,一生衣禄近王候。

城头屋上与壁土,三者原来怕木冲。又有二般不怕木,一生冨贵岀蟾宫。

浓缩一下就是:

沙中金、剑锋金,金沙无火不成形。天河水、大海流,二者不怕土为忧。

平地木、乐逍遥,无金不得上青霄。霹雷山下天上火,三火原来乐水多。

沙中大驿路傍土,三土从来不怕木。

可见山头火是怕大海水的。


(三):在正体捀日和斗首捀日日课里纳音五行也须参考:

如2009年戌山用己丑、丁丑、乙丑日、丙子时,看起来用了地支三友格,加上丑为土,有扶山之意,实则不可用。因为斗首戌山属土,用乙庚为廉子,为子孙。而丑为乙庚廉子之墓位,廉子已经入墓无气,加上月柱丁丑纳音水,时柱丙子纳音水,而日柱乙丑纳音为金,为廉子,廉子两头生岀,泄气太重,此课为泄气格,不可用也。

(四):用在透地龙上时:

如丙子龙纳音属水,不冝坐土穴分金,亦不冝坐土度。而宜用坐穴分金属水或金纳音时为吉。余类推。

(五):合之管局禽生以论生克

如透地丙子水龙,室火猪管局,禽受龙克主凶。更不冝坐水度以加其伤。余类推。


三:斗首五行

诀曰:

壬子巽巳辛戌土,艮寅丁未木元辰。癸丑丙午乾亥火,甲夘坤申属水神,

若问金星何处是,乙庚辰酉四山同。

斗首五行主要作用于阴阳宅建造选课格之用。叫斗首捀日。它以山头为我,时空为客,山头用斗首五行论五行,时空用化气五行论五行。生我为贪官,我生为廉子,克我为破鬼,我克为武财,同行为元辰。原则上武财,元辰,廉子为吉星,贪官破鬼为凶星。但吉星有气方为吉,凶星无气不为凶。贪破年月可用,日时不可用,廉子重见和无气及入墓都不可用。特别讲求生入克入,生岀克岀,关子关财的应用。

斗首择曰是目前我国择曰派系里最大的一个派系。它理论非常深奥,演算最为复杂。其斗首派别有:玉函、炉传、玉环、丰城等。虽然历代有不少捀日家对斗首捀曰的学理架构提岀质疑,但著名通书《〈鱉头〉》《象吉》〉《永宁》〉《刘氏家藏》〉《陈子性藏书》〉等对此法并不排拆。且多载有其应验之吉凶课例。


四:洪范五行

诀曰:

甲寅辰巽大江中,戌坎辛申水亦同。艮震已山原属木,午壬丙乙火为宗。

兑丁乾亥金星是,丑癸坤庚未土中。

洪范五行主要应用于墓龙变运年月克山家。何为墓龙变运,即以二十四山洪范五行为正运,用本年五子遁数到本山墓辰,其墓辰之纳音为变运。取大岁纳音与本年山头墓运纳音相生为吉,墓运纳音克时空纳音尤吉;惟忌时空纳音克山头墓运即山运为凶。

如:甲山,洪范五行为水,水墓在辰,取大岁五子遁即甲己起甲子,如已丑年,即:从甲子算起,数到辰为戊辰,已丑年甲山山运为戊辰,戊辰纳音为大林木。所以已丑年甲山山运为木运。惟忌时空四柱为纳音属金的四柱干支,如用壬申日就是日克山运了。

又如乙庚年大岁,乙庚五子遁为乙庚起丙子,算到辰为庚辰,即乙庚年份甲山山运为庚辰金运。忌火纳音的四柱。

其它山头以此类推。


五:星宿五行

诀曰:

角斗奎井是木星,尾室咀翌火中精。亢牛娄鬼金星是,箕壁参轸水中行,

氐女胃柳原属土,房心危張月精灵,毕虚昴星太阳位,二十八宿五行明。

星宿五行即廿八宿五行。廿八宿是在地球繞大阳行程中在黄道上的二十八颗星座,亦名经星。分东北西南四部分,每部分有七宿,即七颗星。他们是:

东方苍龙七宿:角亢氐房心尾箕,北方玄武七宿:斗牛女虚危室壁。

西方白虎七宿:奎娄胃昴毕咀参。南方朱雀七宿:井鬼柳星張翌轸。

二十八宿在黄道上的位署以度来计算,由于他们的相互距离并不相等,所以度数亦不同。从中针巽山起角宿,按东、北,西、南方向逆向次序计算到珍宿止为一周天。


六:宿度五行

廿八宿除每宿有五行外,二十八宿度数还有宿度五行,即毎宿度数之间还有金度,木度等五行。在二十八宿之内,金十二度,木十三度,水十二度,火十二度,土十二度共计六十一度。与盈缩透地纳音相为体用,透地纳音为主,星度为用,纳音克星度为吉,星度克納音为凶,比和为吉,星度生纳音为吉,纳音生星度为凶。

宿度五行与透地六十龙纳音相为体用。透地克星度为吉,星度克透地为凶,星度生纳音为吉,六十龙透地纳音生星度为凶,比和为吉。所以说, 山命克穴, 人多发福. 穴克山命, 其家少禄. 盖山克穴者, 透地龙之纳音克坐下度也. 穴克山就是坐度克龙之纳音也.

宿度五行还与命之纳音互为体用, 命纳音克星度为吉, 星克命为凶.

如角宿1一4度属金,5一10度属火,11一12度太属木, 等等. 如某命纳音为甲戍命时, 甲戌纳音为火, 那么坐度坐角宿1一4度金度为吉度为财度. 类推.


七: 拨砂五行

诀曰:

乾坤艮巽是木乡, 寅申巳亥水神当. 甲庚丙壬原属火, 子午夘酉火相依.

辰戌丑未金为局, 乙辛丁癸土相伤. 。

歌中乾坤艮巽是木乡指乾坤艮巽四个山头属木, 类推. 拨砂五行用于定穴立向时消砂之用. 这种方法叫赖公消砂法.( 消砂有许多方法) 它以坐山为我, 明堂面前左右近前小山包小山峰或建筑物(叫砂)为客, 我克生我为吉, 克我我生为凶. 比和为吉. 如甲山, 甲山属火, 如乾坤艮巽方有砂为生峰, 主吉. 寅申已亥方有砂为七煞砂, 主凶. 甲庚丙壬子午夘酉方有砂为比和砂, 主吉. 辰 戌丑未方有砂为财砂, 大吉. 乙辛丁癸方有砂为泄砂. 凶。


八: 化气五行

诀曰:

甲己化土乙庚金, 丁壬化木尽从林. 丙辛化水滔滔去, 戊癸化为火运浸.

化气五行来源于河图数, 河图数为一六为水为北, 二七为火居南. 三八为木居东. 四九为金居西. 五十为土居中央.

因以天干论之,则:甲为一数, 已为六数. 一六相合故甲与已合. 乙为二数,庚为七数,故乙与庚合。丙为三,辛为八,故丙与辛合。丁为四数,壬为九数,故丁与壬合。戊为五数,癸为十数,故戊与癸合。

为什么甲与已合化成土而不合化成水呢?黄帝《〈素问〉》论之最明。《素问》〉有五运六气。所谓五运者:甲已为土运,乙庚为金运。丙辛为水运。丁壬为木运。戊癸为火运也。因甲已之岁黅天之气经于角轸。角属辰,轸属已,其岁得戊辰,已巳,干都是土,故为土运。余类推。


九:天星五行

诀曰:壬子癸丑土为宗,艮寅乾亥木丛从。甲夘辛戌原为火,乙庚辰酉金山同。

巽已坤申水为是,丙午二山太阳中。丁未之山为月帝,恩仇难用仔细分。

天星五行主要作用于七政四余捀日,以山头为我,以七政为用,生我为恩星,克我为难星,我克为财星,我生为仇星,比和为用星。

七政四余就是:太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、紫气、月孛、罗候、计都。四余中紫气属木,月孛属水,罗候属火,计都属土。

在七政四余择日中,主要诀窍在于在年月曰时中,七星四余十一星分别在二十四山值宿的具体位署,是到山还是到向,再根据山头天星五行和七政四余五行进行生克制化。遇恩、用、财星和太阳太阴到向到山为吉。遇仇星、难星到山到向为凶。

有人问:大阳太阴五行属什么,其实太阳太阴在七政中既不是金星也不是水星等,它就是太阳星体和月亮星体。凡山遇太阳到向为上吉,到方次之,到山又次之。遇太阴到山到向均吉。凡山有太阳太阴到,能压制一切凶神恶煞。为最吉之神。

太阳以365,24194日5。48分46秒为一周天。太阴周期为29日12时44分2。9秒。


十:其它五行

其它五行还有 ;八卦五行。地卦五行。阴府五行、玄空五行、双山五行、河洛五行、太衍五行、等等等等。由于篇副有限,难于尽述。

以上洋洋洒洒针对五行说了一大篇,但真正认真起来所述不过十之一二。可见五行之深奥,五行之复杂。但以上所述是五行应用的主要内容。所余并非经常非用不可。但作为一个易学研讨者应下大力气,大功夫。尽量涉猎越深越好,力争钻深钻透。研究堪舆理论只有崎岖小路可走,只有不畏艰难,才能到迏境界。



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